翁牖绳枢之于，氓隶之人。意思是以破瓮做窗，以草绳系户枢作门轴。比喻贫穷人家。
出自汉代贾谊《过秦论》：然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
贾谊，汉族，洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
翁牖绳枢之于，氓隶之人。意思是以破瓮做窗，以草绳系户枢作门轴。比喻贫穷人家。
出自汉代贾谊《过秦论》：然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
贾谊，汉族，洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。